在古代歷史上銅關(guān)公的歷史地位和歷史價值，被尊稱為關(guān)帝是被道佛儒三教共同推崇的唯一神像，在當(dāng)今傳承弘揚(yáng)中國文化的載體，銅關(guān)公的歷史文化精神凝聚了內(nèi)地與海外華人的一條紐帶。

在這場弘揚(yáng)關(guān)公文化的熱潮中，四大關(guān)廟首當(dāng)其沖，起到了表率作用。特別是解州關(guān)帝廟，自上個世紀(jì)90年代初就恢復(fù)了關(guān)帝廟會，后來又將廟會打造成關(guān)公文化節(jié)，關(guān)公信仰被提升到新的文化層次，其內(nèi)涵更為豐富。以關(guān)帝廟會為依托的關(guān)公文化節(jié)相繼在各地展開。

近年來，為了更好地弘揚(yáng)關(guān)公文化，各地政府對當(dāng)?shù)卦獾綋p壞的關(guān)帝廟進(jìn)行了修繕.修繕本著修舊如舊的原則，無論是殿宇，還是銅關(guān)公像，都參考現(xiàn)有遺物，或根據(jù)相關(guān)資料進(jìn)行修復(fù)。古老的關(guān)帝廟恢復(fù)了歷史風(fēng)貌，以嶄新的身姿喜迎八方來客。

隨著關(guān)公熱的不斷升溫，以關(guān)公為主題的文化交流活動風(fēng)靡海內(nèi)外。關(guān)公文化研究成為熱門話題，專家學(xué)者齊聚一堂，研討關(guān)公文化現(xiàn)象，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。特別是臺灣的學(xué)者專家更是積極參與。

關(guān)公銅雕不僅受到宗教界、學(xué)術(shù)界的關(guān)注，也受到全社會的關(guān)注。一些仁人志士積極參與到弘揚(yáng)關(guān)公文化的熱潮之中。